永嘉哪里回收黄金，我想买黄金项链

本文目录一览

1，我想买黄金项链
2，迦南科技股票为什么下跌
3，乐羊子妻写了两件事表现了她的什么美德
4，青冥浩荡不见底
5，一夫二妻儿女四个乐在其中下联是什么
6，关于牡丹的诗有哪些

1，我想买黄金项链

黄金项链与吊坠是可以分开买的，具体要看你个人喜好的款式而定。金店一般都有黄金回收，但回收黄金的价格就要因应当时的黄金价格而有所调整。一般回收的金价会比店面标价低一点，具体要看你在哪里回收。

可以分开买的，上海永嘉珠宝就是针对顾客个性化需要而创办的，主销裸钻，配戒托耳钉，吊坠。款式很多，现场镶嵌，现场可拿走。价格实惠。需要可以找我。至于回收，半数商家都有这项售后服务，但是回收价一般会低于你买进的价格。具体还要看各商家的标准定价。

我想买黄金项链

2，迦南科技股票为什么下跌

1、在股市中，股价的上涨或下跌都是很正常的情况。而迦南科技股票的股价下跌原因分析要结合所处的时间点来分析，由于具体的时间未知，所以无法判断股价下跌的原因。但在中国股市中，股价下跌很可能是由于大盘指数暴跌的影响。2、迦南科技集团是一家无区域企业集团，下辖浙江迦南科技股份有限公司、上海迦南保健食品有限公司、永嘉县方正阀门电装有限公司、永嘉县国利泡钉有限公司等多家全资或控股子公司，经营范围涉及制药机械、化工机械、阀门、电子电气、医药与保健食品等多个领域。浙江迦南科技股份有限公司坐落于温州市永嘉工业园区。注册资金4000万元，占地面积23200平方米，公司现有员工370人。

是准备重大资产重组的事。晨鑫科技3月28日有关于重大资产重组停牌的公告：公司正在筹划重大资产重组事项，拟以发行股份及支付现金的方式收购北京罗曼空间科技有限公司的股权。鉴于该事项存在不确定性，为维护广大投资者利益，保证信息公开、公平，避免公司股价异常波动，根据有关规定，经公司向深圳证券交易所申请，公司股票自2018年3月29日开市起停牌。公司承诺争取停牌时间不超过1个月。

迦南科技股票为什么下跌

3，乐羊子妻写了两件事表现了她的什么美德

乐羊子妻原文：范晔 (范晔（公元398—446年），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南南阳市淅川县），范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。) 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日如其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。《乐羊子妻》译文：河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚忍不拔的精神。 1，乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。 2，乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎！”妻子这番借织物来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“算还终业”。

乐羊子妻写了两件事表现了她的什么美德

4，青冥浩荡不见底

梦游天姥吟留别《梦游天姥吟留别》(1) （一作《别东鲁诸公》）作者：李白（唐）海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求。越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(4)。天台(5)一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。湖月照我影，送我至剡溪(7)。谢公(8)宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(9)，身登青云梯。半壁(10)见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11) 熊咆龙吟殷岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。洞天石扉(14)，訇然中开。青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19) 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20) 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21) 安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜！〔注释〕： (1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。 (2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记?封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。微茫：隐约迷茫、模糊不清的样子。信：实在。难求：难以寻访。 (3).越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。 (4).拔：超越。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。 (5).天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。 (6).之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。 (7).剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。 (8).谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。 (9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。青云梯：形容高耸入云的山路。 (10).半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。 (11).暝：黄昏。 (12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：充满。 (13).列缺：闪电。 (14).洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。 (15).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那?quot;黄金银为宫阙"。 (16).金银台：郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台” (17).霓为衣句：屈原《九歌?东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。 (18).虎鼓瑟句：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。 (19).忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。 (20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。 (21).君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。 (22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！ [校本]：《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚⑸。天台四万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。我欲因之梦吴越⑻，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪⑼。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇⒂，訇然中开⒃。青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此22，古来万事东流水。别君去时何时还23？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！〔校〕 ⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 ⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。王本“微茫”下注：“一作弥漫。” ⑶语，《古诗笺》作“道”。王本注：“一作道。” ⑷或，王本注：“一作安。”或可，《英灵》作“如何”。 ⑸拔，王本注：“一作枝。” ⑹台，《英灵》作“姥”。四，《别裁》作“一”。王本注：“当作一。” ⑺欲，《英灵》作“绝”。王本注：“一作绝。” ⑻因之，《英灵》作“冥搜”。王本注：“一作冥搜。” ⑼至，《英灵》、《古诗笺》均作“到”。 ⑽渌，《英灵》、《品汇》均作“绿”。 ⑾着，《英灵》作“穿”。 ⑿身，《英灵》作“明”。 ⒀转，《别裁》作“壑”。 ⒁云，《英灵》作“枫”。王本注：“一作枫。” ⒂扇，《英灵》、《古诗笺》均作“扉”。王本注：“一作扉。” ⒃中，《英灵》前多一“而”字。王本注：“一作而。” ⒄浩荡，《英灵》作“蒙鸿”。 ⒅衣，《英灵》作“裳”。风，王本注：“缪本作凤。” ⒆之，《英灵》作“中”。 ⒇瑟，《英灵》作“琴”。? 21以魄动，《英灵》作“兮目?”。?而，《英灵》作“兮”。? 22亦如此，《英灵》作“皆如是”。? 23时，《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”。王本注：“萧本作时。”? 24须行即骑访，《英灵》作“欲行即骑向”。? 25“使我”句，《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”，注：“一作使我不得开心颜。” 26得，《品汇》作“能”。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台

5，一夫二妻儿女四个乐在其中下联是什么

三亲六故朋友九人疲于应付

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。” 今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（出自《后汉书》）《乐羊子妻》译文河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。独字解释 ①“河南”，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。 ②“还以与妻”当读作“还，以与妻”(回家后，把它交给妻子)。 ③“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。 ④“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。 ⑤“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。 ⑥“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。 ⑦“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。 ⑧“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。 ⑨“累寸不已”，也要倒着说，不停地一寸一寸地积累。 10“若”，假若。楚地方言，今保留。 11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。 12“积学”，积累学识。 13“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 14“何异断斯织乎”，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。 15“感其言”，也要倒着说，被这番话感动。 16“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。 17 “遗金一饼”，一块丢失的金子感悟本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚韧不拔的精神。 1，乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。 2，乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎！”妻子这一番借织布来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“算还终业”。作者及文章背景范晔 (范晔（公元398—446年），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南南阳市淅川县），范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。) 本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。《列女传》共著录16人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊于妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的。士族家世早年经历范晔出生在一个著名的士族家庭。高祖范晷为西晋雍州刺史，加左将军。曾祖范汪入仕东晋，官至晋安北将军、徐兖二州刺史，进爵武兴县侯。祖父范宁先后出任临淮太守、豫章太守。父范泰仕晋为中书侍郎，桓玄执政时被废黜，徙居丹徒。刘裕于京口起兵灭桓玄，控制东晋政府实权后。范泰重新被启用，出任国子博士、南郡太守、御史中丞等职。他为东阳太守时，因开仓供粮和发兵千人，助刘裕打败卢循有功，被加官为振武将军。从此，范泰受到刘裕的信任，屡被升迁，先后担任侍中、尚书常侍兼司空等职。宋代晋后，拜为金紫光录大夫散骑常侍，少帝时加位特进。范晔的家庭有着正宗的家学传统。范汪“博学多通，善谈名理”，撰有《尚书大事》二十卷，《范氏家传》一卷，《祭典》三卷以及属于医学棋艺的著作《范东阳方》一百零五卷，《棋九品序录》一卷等。范宁尝作《古文尚书舜典》一卷，《尚书注》十卷，《礼杂问》十卷，《文集》十六卷，尤以《春秋榖梁传集解》十二卷 “其义精审，为世所重”。范泰也有《古今善言》二十四卷及文集等多种著述。受到家庭的影响，范晔从小好学，再加上天资聪慧，因此尚未成年，便以博涉经史，善写文章而负盛名。东晋安帝义熙十年（公元414年），范晔十七岁，州刺史征辟他为主簿。当时，范晔同其父范泰一样，在政治上是支持刘裕的，故不肯应辟就职。六年后即公元 420年，刘裕代晋称帝，改国号为宋。这一年，二十三岁的范晔应召到刘裕之子彭城王刘义恭的府下为冠军参军，后又随府转为右军参军。此后十余年，他先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守，司徒从事中郎、尚书吏部郎多种职务。宋文帝元嘉九年（公元432年）冬，扬州刺史彭城王刘义康母亲王太妃去世。刘义康把故僚们召集到府内帮助料理丧事，范晔也到场了。刘义康的母亲死了，范晔实在悲伤不起来。在临葬前的一天夜晚，轮到他的弟弟范广渊值班，范晔兄弟俩邀了一位朋友躲在屋里喝起酒来。醉意朦胧之际，范晔忘记了利害，竟推开窗子，听挽歌助酒。这件事传出后，刘义康非常恼怒。几句谗言上去，宋文帝就把范晔打发到宣城（今安徽宣城）当太守去了。这次贬官对范晔是一次很大的刺激。仕途上的坎坷勾起了他幼年生活的某些隐痛。范晔虽然生在名门士族，但他本人却是个妾生的庶子。晋代自“永嘉以来，嫡待庶如奴，妻遇妾若婢”，（王茂《野客丛书》卷十五），嫡庶之别是官僚之家不可逾越的大分，因而也决定了子女们的社会身份。范晔的母亲把他生在厕所里，并且碰伤了他的前额，因而落下个小字为“砖”。嫡母所生的哥哥范晏嫉妒他的才学，骂他“进利”，认为他是终家破族的祸害。父亲范泰也不喜欢范晔，早早地将他过继给从伯范弘之。屈伸荣辱与宦海浮沉，使得范晔心情十分苦闷。在宣城任上，他开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解这种痛苦。史事的研究，打开了他的眼界。范晔后来讲：“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造后汉，转得统绪。”这就是说，原来现实中的许多不能解答的问题，在同历史的经验相对照后，他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解，写出了他的历史名作《后汉书》。这一年，他三十五岁。

6，关于牡丹的诗有哪些

赏牡丹唐刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。牡丹诗唐徐凝何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。牡丹诗唐唐彦谦颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。牡丹诗唐殷文圭迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。牡丹唐薛涛去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。牡丹诗元李孝光富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。牡丹诗唐李山甫邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，一片异香天上来。牡丹诗宋谢枋得兰佩蓉裳骨相寒，山中何日鼎成丹。春深富贵花如此，一笑尊前醉眼看。红牡丹王维  绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。  白牡丹韦庄  闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。  吉祥寺花将落而陈述古期不至苏轼  今岁东风巧剪裁，含情只待使君来。对花无语花应恨，直恐明年花不开。  惜牡丹花二首白居易 一惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。二寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。  赏牡丹一首刘禹锡  庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。  牡丹吟邵雍  牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香。

唐孙鲂牡丹意态天生异转看看转新百花休放艳三月始为春蝶死难离槛莺狂不避人其如豪贵地清醒复何因主人司空后亭牡丹佳卉挺芳辰夭容乃绝伦望开从隔岁愁过即无春体物真英气余花似庶人蜂攒知眷恋鸟语亦殷勤况在豪华地宁同里巷尘酷怜应丧德多赏奈怡神忌秽栽时土尝甜折处津绕行那识倦围坐岂辞频入梦殊巫峡临池胜洛滨乐喧丝杂竹露渍卯连寅饮兴尤思满吟情自合新怕风惟怯夜忧雨不经旬栏槛为良援亭台是四邻虽非能伐性争免碍还淳斗艳何惭蜀矜繁未让秦私心期一日许近看逡巡。看牡丹二首其一莫将红粉比秾华红粉那堪比此花隔院闻香谁不惜出栏呈艳自应夸北方有态须倾国西子能言亦丧家输我一枝和晓露真珠帘外向人斜其二看花长到牡丹月万事全忘自不知风促乍开方可惜雨淋将谢可堪悲闲年对坐浑成偶醉后抛眠恐负伊也拟便休还改过迢迢争奈一年期题未开牡丹青苞虽小叶虽疏贵气高情便有余浑未盛时犹若此算应开日合何如寻芳蝶已栖丹槛衬落苔先染石渠无限风光言不得一心留在暮春初主人司空见和未开牡丹辄却奉和把笔临芳不自怡首征章句促妖期已惊常调言多鄙遽捧高吟愧可知绝代贞名应愈重千金方笑更难移狂歌狂醉犹堪羡大拙当时是老时又题牡丹上主人司空一年芳胜一年芳爱重贤侯意异常手辟红房看阔狭自张青幄盖馨香白疑美玉无多润紫觉灵芝不是祥只恐梦征他日去又须疑向凤池傍牡丹落后有作未发先愁有一朝如今零落更魂销青丛别后无多色红线穿来已半焦蓄恨绮罗犹眷眷薄情蜂蝶去飘飘明年虽道还期在争奈凭栏乍寂寥孙鲂，字伯鱼，南昌人。从郑谷为诗，颇得郑体。事吴为宗正郎，与沈彬、李建勋友善。集三卷，今存诗七首。 7）唐李商隐牡丹绵帏初卷卫夫人绣被犹堆越鄂君垂手乱翻雕玉佩折腰争舞郁金裙石家蜡烛何曾剪荀令香炉可待熏我是梦中传彩笔欲书花叶寄朝云回中牡丹为雨所败二首其一下苑他年未可追西州今日忽相期水亭暮雨寒犹在罗荐春香暖不知舞蝶殷勤收落蕊佳人惆怅卧遥帏章台街里芳菲伴且问宫腰捐几枝其二浪笑榴花不及春先期零落更悉人玉盘迸泪伤心数锦瑟惊弦破梦频万里重阴非旧圃一年生意属流尘前溪舞罢君回顾并觉今朝粉态新牛尊师宅看牡丹（唐段成式）洞里仙春日更长翠丛风翦紫霞芳若为萧史通家客情愿扛壶入醉乡怯酒赠周繇（一作答周为宪看牡丹）大白东西飞正狂新刍石冻杂梅香诗中反语常回避尤怯花前唤索郎红白牡丹（唐吴融）不必繁弦不必歌静中相对更情多殷鲜一半霞分绮洁澈旁边月飐波看久愿成庄叟梦惜留须倩鲁阳戈重来应共今来别风堕香残衬绿莎雨中看牡丹（唐窦梁宾）东风未放晓泥干红药花开不奈寒待得天晴花已老不如携手雨中看窦梁宾，夷门人，卢东表侍儿也。诗二首。 11）夜看牡丹（唐温庭筠）高低深浅一阑红把火殷勤绕露丛希逸近来成懒病不能容易向春风牡丹二首轻阴隔翠帏宿雨泣晴晖醉后佳期在歌馀旧意非蝶繁经粉住蜂重抱香归莫惜薰炉夜因风到舞衣水漾晴红压叠波晓来金粉覆庭莎裁成艳思偏应巧分得春光最数多欲绽似含双靥笑正繁疑有一声歌华堂客散帘垂地想凭阑干敛翠蛾温庭筠（812—870）晚唐著名词人，文学家，并州祁县（现属山西太原）人原名岐，字飞卿，曾自称为杜陵游客，与李商隐齐名，世称“温李”，两《唐书》均有他的传记。温庭筠的艺术成就远在晚唐其他词人之上，开“花间词”派香艳之风，其诗辞藻华丽，有《温庭筠诗集》，《金奁集》，现存词70余首。 12）薛能牡丹四首其一异色禀陶甄常疑主者偏众芳殊不类一笑独奢妍颗折羞含懒丛虚隐陷圆亚心堆胜被美色艳于莲品格如寒食精光似少年种堪收子子价合易贤贤迥秀应无妒奇香称有仙深阴宜映幕富贵助开筵蜀水争能染巫山未可怜数难忘次第立困恋傍边逐日愁风雨和星祝夜天且从留尽赏离此便归田万朵照初筵狂游忆少年晓光如曲水颜色似西川白向庚辛受朱从造化研众开成伴侣相笑极神仙见焰宁劳火闻香不带烟自高轻月桂非偶贱池莲影接雕盘动丛遭恶草偏招欢忧事阻就卧觉情牵四面宜绨锦当头称管弦泊来莺定忆粉扰蝶何颠苏息承朝露滋荣仰霁天压栏多尽好敌国贵宜然未落须迷醉因兹任病缠人谁知极物空负感麟篇其二去年零落暮春时泪湿红笺怨别离常恐便随巫峡散何因重有武陵期其三传情每向馨香得不语还应彼此知欲就栏边安枕席夜深闲共说相思其四牡丹愁为牡丹饥自惜多情欲瘦羸浓艳冷香初盖后好风乾雨正开时吟蜂遍坐无闲蕊醉客曾偷有折枝京国别来谁占玩此花光景属吾诗题所赁宅牡丹花（唐王建）赁宅得花饶初开恐是妖粉光深紫腻肉色退红娇且愿风留著惟愁日炙焦可怜零落蕊收取作香烧唐唐彦谦牡丹青帝于君事分偏秾堆浮艳倚朱门虽然占得笙歌地将甚酬他雨露恩牡丹颜色无因饶锦绣馨香惟解掩兰荪那堪更被烟蒙蔽南国西施泣断魂牡丹真宰多情巧思新固将能事送残春为云为雨徒虚语倾国倾城不在人开日绮霞应失色落时青帝合伤神嫦娥婺女曾相送留下鸦黄作蕊尘题开元寺牡丹（唐徐凝）此花南地知难种惭愧僧闲用意栽海燕解怜频睥睨胡蜂未识更徘徊虚生芍药徒劳妒羞杀玫瑰不敢开惟有数苞红萼在含芳只待舍人来牡丹何人不爱牡丹花占断城中好物华疑是洛川神女作千娇万态破朝霞和王郎中召看牡丹（唐姚合）葩叠萼相重烧栏复照空妍姿朝景里醉艳晚烟中乍怪霞临砌还疑烛出笼绕行惊地赤移坐觉衣红殷丽开繁朵香浓发几丛裁绡样岂似染茜色宁同嫩畏人看损鲜愁日炙融婵娟涵宿露烂熳抵春风纵赏襟情合闲吟景思通客来归尽懒莺恋语无穷万物珍那比千金买不充如今难更有纵有在仙宫题南平后园牡丹（唐齐己）暖披烟艳照西园翠幄朱栏护列仙玉帐笙歌留尽日瑶台伴侣待归天香多觉受风光剩红重知含雨露偏上客分明记开处明年开更胜今年看牡丹赠段成式（柯古前看吝酒）（唐周繇）金蕊霞英叠彩香初疑少女出兰房逡巡又是一年别寄语集仙呼索郎赵侍郎看红白牡丹因寄扬状头赞图（唐殷文圭）赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图迟开都为让群芳贵地栽成对玉堂红艳袅烟疑欲语素华映月只闻香剪裁偏得东风意淡薄似矜西子妆雅称花赴东都别牡丹（唐令狐楚）十年不见小庭花紫萼临开又别家上马出门回首望何时更得到京华中为首冠年年长占断春光参考资料： http://www.heluochina.net/wz/html/2007-04/1218.htm

赏牡丹（唐?刘禹锡）庭前芍药妖无格池上芙蕖净少情惟有牡丹真国色花开时节唐?徐夤牡丹花二首其一看遍花无胜此花剪云披雪蘸丹砂开当青律二三月破却长安千万家天纵秾华刳鄙吝春教妖艳毒豪奢不随寒令同时放倍种双松与辟邪其二万万花中第一流浅霞轻染嫩银瓯能狂绮陌千金子也惑朱门万户侯朝日照开携酒看暮风吹落绕栏收诗书满架尘埃扑尽日无人略举头和仆射二十四丈牡丹八韵帝王城里看无故亦无新忍摘都缘借移栽未有因光阴嫌太促开落一何频羞杀登墙女饶将解佩人蕊堪灵凤啄香许白龙亲素练笼霞晓红妆带脸春莫辞终夕醉易老少年身买取归天上宁教逐世尘尚书座上赋牡丹花得轻字韵其花自越中移植流苏凝作瑞华精仙阁开时丽日晴霜月冷销银烛焰宝瓯圆印彩云英娇含嫩脸春妆薄红蘸香绡艳色轻早晚有人天上去寄他将赠董双成依韵和尚书再赠牡丹花烂银基地薄红妆羞杀千花百卉芳紫陌昔曾游寺看朱门今在绕栏望龙分夜雨资娇态天与春风发好香多著黄金何处买轻桡挑过镜湖光郡庭惜牡丹肠断东风落牡丹为祥为瑞久留难青春不驻堪垂泪红艳已空犹倚栏积藓下销香蕊尽晴阳高照露华干明年万叶千枝长倍发芳菲借客看追和白舍人咏白牡丹蓓蕾抽开素练囊琼葩薰出白龙香裁分楚女朝云片剪破姮娥夜月光雪句岂须征柳絮粉腮应恨帖梅妆槛边几笑东篱菊冷折金风待降霜忆牡丹绿树多和雪霰栽长安一别十年来王侯买得价偏重桃李落残花始开宋玉邻边腮正嫩文君机上锦初裁沧洲春暮空肠断画看犹将劝酒杯惜牡丹今日狂风揭锦筵预愁吹落夕阳天闲看红艳只须醉谩惜黄金岂是贤南国好偷夸粉黛汉宫宜摘赠神仙良时虽作莺花主白马王孙恰少年动京城扇上画牡丹（唐?罗隐）为爱红芳满砌阶教人扇上画将来叶随彩笔参差长花逐轻风次第开闲挂几曾停蛱蝶频摇不怕落莓苔根生无地如仙桂疑是姮娥月里栽

1）洛阳牡丹图（宋?欧阳修）洛阳地脉花最宜牡丹尤为天下奇我昔所记数十种于今十年半忘之开图若见故人面其间数种昔未窥客言近岁花特异往往变出呈新枝洛人惊夸立名字买种不复论家资比新较旧难优劣争先檀价各一时当时绝品可数者魏红窈窕姚黄肥寿安细叶开尚少朱砂玉版人未知传闻千叶昔未有只从左紫名初驰四十年间花百变最后最好潜溪绯今花虽新我未识未信与旧谁妍媸当时所见己云绝岂有更好此可疑古称天下无正色似恐世好随时移鞓红鹤翎岂不美敛色如避新来姬何况远说苏与贺有类后世夸嫱施造化无情疑一概偏此著意何其私又疑人心愈巧伪天欲斗巧穷精微不然元化朴散久岂特近岁尤浇漓争新斗丽若不已更后百载知何为但令新花日愈好惟有我老年年衰欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。 2）唐?白居易牡丹芳?美天子忧农也牡丹芳牡丹芳黄金蕊绽红玉房千片赤英霞烂烂百枝绛点灯煌煌照地初开锦绣段当风不结兰麝囊仙人琪树白无色王母桃花小不香宿露轻盈泛紫艳朝阳照耀生红光红紫二色间深浅向背万态随低昂映叶多情隐羞面卧丛无力含醉妆低娇笑容疑掩口凝思怨人如断肠秾姿贵彩信奇绝杂卉乱花无比方石竹金钱何细碎芙蓉芍药苦寻常遂使王公与卿士游花冠盖日相望庳车软舆贵公主香衫细马豪家郎卫公宅静闭东院西明寺深开北廊戏蝶双舞看人久残莺一声春日长共愁日照芳难驻仍张帷幕垂阴凉花开花落二十日一城之人皆若狂三代以还文胜质人心重华不重实重华直至牡丹芳其来有渐非今日元和天子忧农桑恤下动天天降祥去岁嘉禾生九穗田中寂寞无人至今年瑞麦分两歧君心独喜无人知无人知可叹息我愿暂求造化力减却牡丹妖艳色少回卿士爱花心同似吾君忧稼穑秦中吟帝城春欲暮喧喧车马度共道牡丹时相随买花去贵贱无常价酬直看花数灼灼百朵红戋戋五束素上张幄幕庇旁织巴篱护水洒复泥封移来色如故有一田舍翁偶来买花处低头独长叹此叹无人喻一丛深色花十户中人赋

苏东坡赏牡丹春风小院都来时，壁上惟见使君诗，应问使君何处去，凭君说与春风知，年年岁岁何穷已，花似去年人老矣，去年崔护若重来，前度刘郎在千里。白居易绝代只西子，众芳惟牡丹。月中虚有桂，天上漫夸兰。夜濯金波满，朝倾玉露残。性应轻菡萏，根本是琅玕。夺目霞千片，凌风绮一端。稍宜经宿雨，偏觉耐春寒。见说开元岁，初令植御栏。贵妃娇欲比，待女妒羞看。巧类鸳机织，光攒麝月团。暂移公子第，还种杏花坛。豪士倾囊买，贫儒假乘观。叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。似笑宾初至，如愁洒欲阑。诗人忘芍药，释子愧梅檀。酷烈宜名寿，姿容想姓潘。素光翻鹭羽，丹艳赩鸡冠。燕拂惊还语，蜂贪困未安。倘令红脸笑，兼解翠眉攒。少长呈连萼，骄矜寄合欢。息肩移九轨，无胫到千官。日曜香房拆，风披蕊粉干。好酬青玉案，称贮碧水盘。譬要连城与，珠堪十斛判。更思初甲坼，那得异泥蟠。骚咏应遗恨，农经只略刊。鲁班雕不得，延寿笔将殚。醉客同攀折，佳人惜犯干。始知来苑囿，全胜在林峦。泥滓常浇洒，庭除又绰宽。若将桃李并，更觉效颦难。牡丹诗唐?徐夤虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。唐?殷文圭迟开都为让群芳，贵地裁成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长古断春光。南窗睡起（南宋?陆游）梦中志却在天涯，一似当年锦里时。狂倚宝筝歌白苎，醉移银烛写鸟丝。酒来郫县香初压，花送彭州露尚滋。起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期。题彭州丹景山白玉盘（马大骙）不厌山行远，春得见此花。晶莹明月净，摇碧羽衣斜。沾袖馨香久，撩人艳慕赊。天生非俗品，岂可乱涂鸦。丹景山牡丹（清?玉闿运）娟娟压槛红，曾苑玉台中。探春伴霞倚，种玉许龙云。敷体个腴丽，含香共露风。落纨比叶重，朱粉映肤融。暄晴百种鸟，采雾一丛峰。偏入永嘉水，应惜宠迟逢。若遇祥光艳，谁希世俗容

牡丹花下死做鬼也风流

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