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1,齐齐哈尔到五大连池旅游跟朋友 也就两三天 请出出主意 包括吃住 旅游

旅游就去爬老黑山,和药泉山,药泉山上面有个寺,门票是多少我忘了。山下的南泉子北泉子就不要去了,没意思,还贵的要死。去五大连池旅游,根本要不了两三天的,速度的话一天就走完了。爬山的时候,要带足够的水,因为山上的很贵,建议买些黄瓜带上,边走边吃着黄瓜,别的游客会羡慕死的!(你们人多的话还可以在山上野餐)  在五大连池,最典型的餐饮可概括为两句话:“连池鱼、矿泉蛋,药泉豆腐农家饭。”五大连池的矿泉鱼是名贵的冷水鱼,肉质优良,味道鲜美;矿泉蛋是在矿泉湖水里长大的鸭子所产的蛋,蛋黄为红色,富含多种微量元素,味道与众不同;由矿泉水调制的大豆腐和干豆腐成为五大连池一绝,滑嫩可口,久炖不碎;农家饭庄的饭菜更是别有风味,地道的山野菜,矿泉畜禽肉,是纯粹的绿色食品。 去市里吃饭,有特色的是桥北的农家院,菜不错,价也不贵,很实惠。市里的顺风火锅也很好,但是如果没有提前预定,带空调的房间就没了。还有木火铁锅,可以吃鱼锅、排骨锅什么的。这两家的缺点就是吃的时候,比较热。  中房大骨头。  孙氏。(烧烤)  你到了市里打车直接说饭店的名字,司机都会熟。  到五大连池旅游一般都住在药泉山风景区,景区内不大的小镇几乎都是由众多的疗养院所组成的。其中以“黑龙江省五大连池工人疗养院”档次最高。疗养院由七幢楼体组成,造型别致,与药泉湖相毗邻,并与“四大名泉”咫尺相望。  包括“工疗”在内,这里所有的疗养院的住宿价格都非常便宜,普通四人间每张床每天房价约15元。如果想在那里长期疗养,还可住在当地的老乡家,每人每天仅收5元左
时候的

齐齐哈尔到五大连池旅游跟朋友 也就两三天 请出出主意 包括吃住 旅游

2,好词60个 现在急用谢谢

第五章 好词:羡慕 惊愕 沉坠 呆拙 枯枝残叶 沙尘浮土佳句:大船正朝这边昂首行进,不一会儿,草山便遮住了夕阳。 第六章好词: 兴旺 哗啦啦 迷蒙 警惕 吞咽佳句:她缩着身体,在阳光下蹦跳着,并不时地看一眼青铜采芦花的地方。 第七章好词:轻悠悠 毛刺刺 气流 颗粒无收 叹息 千遍万遍 逆风 徒劳 谣传 口令 甜丝丝 陶醉 摇头晃脑佳句:而二百里外,蝗虫正在铺天盖地飞翔着,咬啮着,吞噬着。飞过之处,寸草不留,田光地净。
我来
好句钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。好词甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、 立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、 卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、 无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、 垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义、做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深,铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言,言无不尽 坐卧不安

好词60个 现在急用谢谢

3,建议书 有关 保护环境方面的600字最好有副标题语句要优美

保护地球,从我做起  古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。  我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。  在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!  据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。  “真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴。  居委会的叔叔阿姨们您们好:  地球让我们生存,让我们保护。地球是我们的家园,我们是地球的小主人。谁不想让我们的家园变的更美好,更漂亮?而在这个时候,那些卖水果、小吃、蔬菜的叔叔阿姨们,在各个地方摆摊而等到晚上就收摊走人,可他们却没有看到在他们周围到处都是他们丢弃的垃圾,等到再过几天,那些垃圾在地上发臭,苍蝇、蚊子都飞来飞去,让过路的行人都得捂着鼻子,快步走过去。你们有没有想过,就是你们这样乱丢垃圾,给我们的美丽家园添了点脏。所以,我希望居委会的叔叔阿姨们,让那些摆小摊的小贩在走时带走自己的垃圾,让他们学会爱护好我们美好的家园,在此,我提出几点建议供你们参考:  1、请行人自觉爱护公园、路边及其他公共场所的花草树木。  2、照顾好自己身边的一草一木、爱护花草。  3、希望社会上多增加一些植树、种花草的活动,希望大家积极  参加。  住在地球上的每一个公民,让我们共同努力,以使我们的地球更美丽、可爱,使我们生活的环境更美好,人人争做地球的小卫士。  亲爱的同学们:  环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题,协调人类与环境的关系,保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。  我国把环境保护宣布为我国的一项基本国策。所以我们要努力做好环境保护。然而,现在有许多不好的现象,例如:许多人在街上随地扔垃圾,吐痰。汽车的尾气超标,等等。为了保护环境,保护我们的家园,我提出如下建议:  1、实行垃圾分类化。这样不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地起到废物利用,减少污染。  2、节约资源。建议大人买菜时,少用塑料袋,尽量用竹篮子。用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量。  3、外出吃饭尽量不用一次性饭盒。绿色消费,尽量少使用一次性用品,多使用耐用品。  4、人类要想征服可怕的大自然,就必须尊重自然,爱护树木,爱护动物,爱护大自然的一切。  5、要从我做起,首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球,共创一个美好的生活环境。  环保是现代生活中人类面临的最大问题。要解决这一问题必须从现在做起,为了地球的明天,我们必须要从自己开始努力,好好地保护环境!  环保建议书  尊敬的深圳市环保局领导:  你们好!我是深圳市南山实验学校六年级的一名学生。  如今十分发达的地球,但是却有十分重大的隐患,这都是人为制造出来的:大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体,世界每年的排放量达6亿多吨……”看见这一组组令人触目惊心的数字,真是叫人吃惊何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代,对于每个人从未停止过的索取,大自然都是“有求必应”的,这更滋长了人类的贪欲。  环保局的各位领导,以下是我为这个美丽的城市所提出来的建议,供你们参考!  第一,我们要做到讲究卫生,因为那样才能够保护环境!当然就是不能随地吐痰,不乱扔垃圾,不在公共场所吸烟,不制造噪音。  第二,我们要保护自然环境,那样万物才能共同生存在一个美好的家园。我们不但自己要做到,而且还得以自己的力量来提倡身边的人不猎杀、不使用珍稀动物和受保护的动物,关爱与保护野生动植物;植树造林,爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木!现在我们部分地方已经做起了这个活动项目:“分类回收 循环再用”。 我们不能乱丢弃废电池、废塑料等垃圾、废物;而是要将垃圾分类投放,变废为宝,使资源循环再生,造福人类!  第三,我们一定要做到最重要的一个:节约资源 减少污染!!节水为荣,随时关上水龙头,千万不能浪费我们的水资源!  尊敬的环保局长:  今天,我读了《只有一个地球》的课文使我体会到了保护地球的重要性,但是,现今正在处于严重受污染,我号召大家一起齐来保护我们的地球!现在提出以下几个建议:  ①家家户户不要把垃圾随出乱丢。  ②很对树木都遭到了人们的乱砍乱伐,如果再让其发展下去,二氧化碳就会越来越多,我们所需要的空气就会很混浊,要想人类有一个清新的空气,就不要乱砍乱伐了,要保护好森林资源就要从身边做起,每年的植树节希望大家积极参与。  ③我们的地球水资源也受到了污染,许多的河涌很脏,人们把许多垃圾乱扔到河里。随着经济的发展,工厂越来越多,排放的废气大量流入河涌里,本来在小河里自由自在的小鱼儿,现在都逃不出厄运,一条条死鱼浮在河面上。太阳照射下,一阵阵难闻的气味扑鼻而来,过路的行人都捂着鼻子,冤声截道……我们再也看不见昔日的清清河流。这是人类对水资源的破坏现象。希望人们意识到这些污染,不要把废气排放到河涌。因为水是我们的生命之源。只有保护水资源,人们才得己生存。  以上是我提出的小意见,希望大家接受。  建议人:樊家  2009年10月23日
任务占坑

建议书 有关 保护环境方面的600字最好有副标题语句要优美

4,建议书 有关 保护环境方面的600字最好有副标题语句要优美

  保护地球,从我做起   古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。   我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。   在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!   据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。   “真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴。   居委会的叔叔阿姨们您们好:   地球让我们生存,让我们保护。地球是我们的家园,我们是地球的小主人。谁不想让我们的家园变的更美好,更漂亮?而在这个时候,那些卖水果、小吃、蔬菜的叔叔阿姨们,在各个地方摆摊而等到晚上就收摊走人,可他们却没有看到在他们周围到处都是他们丢弃的垃圾,等到再过几天,那些垃圾在地上发臭,苍蝇、蚊子都飞来飞去,让过路的行人都得捂着鼻子,快步走过去。你们有没有想过,就是你们这样乱丢垃圾,给我们的美丽家园添了点脏。所以,我希望居委会的叔叔阿姨们,让那些摆小摊的小贩在走时带走自己的垃圾,让他们学会爱护好我们美好的家园,在此,我提出几点建议供你们参考:   1、请行人自觉爱护公园、路边及其他公共场所的花草树木。   2、照顾好自己身边的一草一木、爱护花草。   3、希望社会上多增加一些植树、种花草的活动,希望大家积极   参加。   住在地球上的每一个公民,让我们共同努力,以使我们的地球更美丽、可爱,使我们生活的环境更美好,人人争做地球的小卫士。   亲爱的同学们:   环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题,协调人类与环境的关系,保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。   我国把环境保护宣布为我国的一项基本国策。所以我们要努力做好环境保护。然而,现在有许多不好的现象,例如:许多人在街上随地扔垃圾,吐痰。汽车的尾气超标,等等。为了保护环境,保护我们的家园,我提出如下建议:   1、实行垃圾分类化。这样不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地起到废物利用,减少污染。   2、节约资源。建议大人买菜时,少用塑料袋,尽量用竹篮子。用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量。   3、外出吃饭尽量不用一次性饭盒。绿色消费,尽量少使用一次性用品,多使用耐用品。   4、人类要想征服可怕的大自然,就必须尊重自然,爱护树木,爱护动物,爱护大自然的一切。   5、要从我做起,首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球,共创一个美好的生活环境。   环保是现代生活中人类面临的最大问题。要解决这一问题必须从现在做起,为了地球的明天,我们必须要从自己开始努力,好好地保护环境!   环保建议书   尊敬的深圳市环保局领导:   你们好!我是深圳市南山实验学校六年级的一名学生。   如今十分发达的地球,但是却有十分重大的隐患,这都是人为制造出来的:大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体,世界每年的排放量达6亿多吨……”看见这一组组令人触目惊心的数字,真是叫人吃惊何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代,对于每个人从未停止过的索取,大自然都是“有求必应”的,这更滋长了人类的贪欲。   环保局的各位领导,以下是我为这个美丽的城市所提出来的建议,供你们参考!   第一,我们要做到讲究卫生,因为那样才能够保护环境!当然就是不能随地吐痰,不乱扔垃圾,不在公共场所吸烟,不制造噪音。   第二,我们要保护自然环境,那样万物才能共同生存在一个美好的家园。我们不但自己要做到,而且还得以自己的力量来提倡身边的人不猎杀、不使用珍稀动物和受保护的动物,关爱与保护野生动植物;植树造林,爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木!现在我们部分地方已经做起了这个活动项目:“分类回收 循环再用”。 我们不能乱丢弃废电池、废塑料等垃圾、废物;而是要将垃圾分类投放,变废为宝,使资源循环再生,造福人类!   第三,我们一定要做到最重要的一个:节约资源 减少污染!!节水为荣,随时关上水龙头,千万不能浪费我们的水资源!   尊敬的环保局长:   今天,我读了《只有一个地球》的课文使我体会到了保护地球的重要性,但是,现今正在处于严重受污染,我号召大家一起齐来保护我们的地球!现在提出以下几个建议:   ①家家户户不要把垃圾随出乱丢。   ②很对树木都遭到了人们的乱砍乱伐,如果再让其发展下去,二氧化碳就会越来越多,我们所需要的空气就会很混浊,要想人类有一个清新的空气,就不要乱砍乱伐了,要保护好森林资源就要从身边做起,每年的植树节希望大家积极参与。   ③我们的地球水资源也受到了污染,许多的河涌很脏,人们把许多垃圾乱扔到河里。随着经济的发展,工厂越来越多,排放的废气大量流入河涌里,本来在小河里自由自在的小鱼儿,现在都逃不出厄运,一条条死鱼浮在河面上。太阳照射下,一阵阵难闻的气味扑鼻而来,过路的行人都捂着鼻子,冤声截道……我们再也看不见昔日的清清河流。这是人类对水资源的破坏现象。希望人们意识到这些污染,不要把废气排放到河涌。因为水是我们的生命之源。只有保护水资源,人们才得己生存。   以上是我提出的小意见,希望大家接受。   建议人:樊家   2009年10月23日

5,小学生关于四德的手抄报内容

古代24孝故事精典全文 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫, 衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发 展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双 亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶 了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说: “留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 08 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将 11 怀橘遗亲 陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。 12 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 13 扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子颂》等。 14 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道: “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。 15 涌泉跃鲤 姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了 16 闻雷泣墓 王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。 17 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。 18 卧冰求鲤 王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 19 恣蚊饱血 吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 20 扼虎救父 杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了 21 哭竹生笋 孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空 22 尝粪忧心 庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。 23 弃官寻母 朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。 24 涤亲溺器 黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
近日,龙泉中心校以“四德工程”建设为契机,认真开展四德教育,并以丰富多彩的主题活动,践行四德,倡树文明新风。 认真开展四德教育。举行读一本体现四德内容的好书活动,记读书笔记,写读书体会,向全班同学推荐自己所读的这一本好书;召开一次主题班会,各班设计形式多样、内容活泼、浅显易懂、富有趣味的适合年级特点的主题班会,使学生理解四德教育内容,了解实施“四德工程”活动的意义;举办一场以爱心、诚信、孝德为主题的作文竞赛,让学生在写作的同时感受爱的力量,加深对爱德、诚德、孝德的理解;举行以四德为主题手抄报展评,这些活动的举办在迁移默化中影响了学生们自身的行为,引导他们在实际行动中践行四德精神。 在开展思想教育的基础上,龙泉中心校举行丰富多彩的主题实践活动,在活动中体现四德。一是践行“爱德”。开展贫困生家访及捐助活动。班主任与校领导、级部领导一起到贫困生家中走访,了解他们的家庭状况,在此基础上,设立爱心基金,发动教职工和广大团员青年学生,积极捐钱捐物,把爱心送到需要帮助的同学手中;积极参加“小手拉大手”、 “星期六环境卫生义务清扫日”、“废旧电池分类回收”活动,保持家园环境卫生整洁;积极参加“爱心认领”行动,挂牌认领一株树木、一片绿地或一处公共设施,利用休息日、节假日到认领处进行义务养护、管理,做一个充满爱心的人。二是践行“诚德”。严格遵守校规校纪,知错就改,严于律已,“争当纪律标兵”。不照抄他人作业、考试成绩真实有效,做到言行一致,表里如一,做一个诚实守信的人。三是践行“孝德”。在星期天和节假日,为父母端一杯茶,洗一次脚,做一顿饭菜,进行一次谈心,制作一个感恩小礼物,常说感恩话、多做孝敬事、养成孝敬美德。走进敬老院,关爱老年人,积极为老教师、孤寡、贫困老人做好事、送温暖、献爱心,报答父母的养育之恩、师长的培养之恩、社会的培育之恩,做一个懂得感恩的人。四是践行“仁德”。 认真遵守日常行为规范,养成良好行为习惯,广泛参加“读好书、唱好歌、做好人”、“做一个有道德的人”、“文明礼仪伴我行”等教育实践活动,并参加各种形式的社会实践、公益行动、团队活动及校园文化活动,养成高尚的思想品质和良好的道德情操,做一个讲文明的人。

6,排山倒海葵花点穴手 秘籍

凡修此法者,须以天下兴亡为己任,不得愧立于天地之间。若有违者而修此法,葵花派门人共杀之。  法曰:  天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。  五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。  阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。  天下武功以练气为正,浩然正气,原为天授,惟常人不善养之,反以性伐气,武夫之患,在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱,骄则真离而气浮,酷则丧仁而气失,贼则心狠而气促,此四者皆是截气之刀锯。舍尔四性,返诸柔善,制汝暴酷,养汝正气,鸣天鼓,饮玉浆,荡华池,叩金梁,据而行之,当有小成。  当令丹田常如空箱,恒似深谷,空箱可贮物,深谷可容水。若有内息,散之于任脉诸穴 丹田有气,散之任脉,如竹中空,似谷恒虚 丹田内息,散于四肢,膻中之气,分注八脉  凡习点穴术者,须深知:人之所以能生存,其理在气血调和,阴阳平衡,生机勃勃,欣欣向荣,体皆健壮。若气血失调,则死机潜伏,垂危欲绝。故须频练体肢,使阴阳平衡,气血畅通,骨壮筋柔,全身力宏,益寿延年。  气与血,为人生养命之源,循行全身,永无静止。而经行之道,亦有壹定之规,经行之时,亦有壹定之序,丝毫不爽,皆有所现。人身十二经三百六十五穴。气血沿经络循环壹周,气血必经行壹度,其经行则以十二时为准。吾人若悉知比规,施其点穴法,皆能效验。攻者心破,守者心坚,常胜也。  习点穴法,必先识诸穴所在部位,后辨明其起止循经路线,还须知晓各穴位与脏腑、脑颅、气血、五行、阴阳之依存、生克、制约之关系,方能沿其道渐而习悉之。无分春夏秋冬,无分生计贫富,无分畅阻顺逆,苦恒久之,方能学到真功,练成绝技也。  十二经穴气血流注解  壹曰手太阴肺经  穴歌:  手太阴肺十壹穴 中府云门天府诀 侠白尺泽孔最存  列缺经渠太渊涉 鱼际少商如韭叶 左右二十二孔穴  流注线:此壹经起于中府,终于少商。  脉起中焦,下络大肠,还循胃口;上膈属肺。从肺系横出腋下,循臑内行少阴心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼,循鱼际出大指端。其支者,从腕后列缺穴,直出次指内廉出其端。交手阳明也。多气少血,寅时注此。  贰曰手阳明大肠经  穴歌:  手阳明穴起商阳 二间三间合谷藏 阳溪偏历温溜长  下廉上廉手三裏 曲池肘髎五裏近 臂臑肩颙巨骨当  天鼎扶突禾髎接 鼻旁五分号迎香  流注线:此壹经起于商场,终於迎香。  其脉起于大指次指之端,循指上廉出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上循臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出柱骨之会上,下入缺盆,终肺,下膈,属大肠;其支者,从缺盆上颈贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中--左之右、右之左--上挟鼻孔,循禾髎、迎香而终,以交于足阳明也。此经气血俱多,卯时气血注此,受手太阴之交。  叁曰足阳明胃经  穴歌:  四十五穴足阳明 头维下关颊车停 承泣四白巨髎经  地仓大迎对人迎 水突气舍连缺盆 气户库房屋翳屯  膺窗乳中延乳根 不容承满梁门起 关门太乙滑肉门  天枢外陵大巨存 水道归来气冲次 髀关伏兔走阴市  梁丘犊鼻足三裏 上巨虚连条口位 下巨虚跳上丰隆  解溪冲阳陷谷中 内庭历兑经穴终  流注线:此壹经起于头维,终于历兑。  脉起於鼻交頞中,旁约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车、上耳前,过客主人,循发际至额颅;其支别者,从大迎前下人迎;循喉咙入缺盆,下膈,属胃,终脾;其直行者,从缺盆下乳内廉,挟脐入气冲中;其支者,起胃下口,循腹裏,下至气冲而合,以下髀关,抵伏兔,下入膝膑中,下循胻外廉,下足跗,入中指外间;其支者,下膝三寸而别,以下入中指外间;其支者,别跗上,入大指间,出其端,以交于太阴也。多血多气,辰时气血注此。  肆曰足太阴脾经  穴歌:  二十壹穴脾中州 隐白在足大指头 大都太白公孙盛  商丘三阴交可求 漏谷地机阴陵穴 血海箕门冲门开  府舍腹结大横排 腹哀食窦连天溪 胸乡周荣大包随  流注线:此壹经起于隐白,终于大包。  脉起大指之端,循指内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉,上踹内,循胻骨后,交出厥阴之前,上循膝股内前廉,入腹,属脾络胃,上膈,侠咽,连舌本,散舌下;其支别者,复从胃别上膈,注心中。少血多气,巳时气血注此。  伍曰手少阴心经  穴歌:  九穴午时手少阴 极泉青灵少海深  灵道通裏阴郄邃 神门少府少冲寻  流注线:此壹经起於极泉,终于少冲。  脉起心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系,上侠咽,系目;其直者,复从心系却上肺,出腋下,下循臑内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内,出其端。多气少血,午时气血注此。  陆曰手太阳小肠经  穴歌:  手太阳穴壹十九 少泽前谷后溪数 腕骨阳谷养老绳  支正小海外辅肘 肩贞臑俞接天宗 髎外秉风曲垣首  肩外俞连肩中俞 天窗乃与天容偶 锐骨之端上颧髎  听宫耳前珠上走  流注线:此壹经起于少泽,终于听宫。  脉起小指之端,循手外侧上腕,出踝中直上,循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间,上循臑外后廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,络心,循咽下膈抵胃,属小肠;其支者,从缺盆贯颈上颊,至目锐眦,却入耳中;其支别者,别循颊上,抵鼻,至目内眦也。多血少气,未时气血注此。  柒曰足太阳膀胱经  穴歌:  足太阳经六十七 睛明目内红肉藏 攒竹眉冲与曲差  五处上寸半承光 通天络却玉枕昂 天柱后际大筋外  大抒背部第二行 风门肺俞厥阴四 心俞督俞膈俞强  肝胆脾胃俱挨次 三焦肾气海大肠 关元小肠到膀胱  中旅白环仔细量 自从大抒至白环 各各节外寸半长  上髎次髎中复下 壹空二空腰髁当 会阳阴尾骨外取  附分侠脊第三行 魄户膏肓与神堂 噫嘻膈关魂门九  阳纲意舍与胃仓 肓门志室胞肓续 二十椎下秩边场  承扶臀横纹中央 殷门浮郄到委阳 委中合阳承筋是  承山飞扬踝附阳 昆仑仆参连申脉 金门京骨束骨忙  通谷至阴小指旁  流注线:此壹经起于睛明,终于至阴。  脉起目内眦,上额交巅上;其支者,从巅至耳上角;其直行者,从巅入络脑,还出别下项,循肩膊内侠脊抵腰中,入循旅,络肾属膀胱;其支别者,从腰中下贯臀,入腘中;其支别者,从膊内左右别,下贯胛,侠脊内,过髀枢,循髀外后廉,下合腘中,以下贯 内,出外踝之后,循京骨至小指外侧端。多血少气,申时气血注此。  捌曰足少阴肾经  穴歌: 足少阴穴二十七 涌泉然谷太溪溢 大钟水泉通照海  复溜交信筑宾实 阴谷膝内跗骨后 以上从足走至膝  横骨大赫联气穴 四满中注肓俞脐 商曲石关阴都密  通谷幽门寸半辟 折量腹上分十壹 步廊神封膺灵墟  神藏中俞府毕  流注浅:此壹经起于涌泉,终于俞府。  脉起小指之下,斜趋足心,出然谷之下,循内踝之后,别入跟中,上 内,出腘内廉,上股内后廉,贯脊,属肾络膀胱;其直行者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙侠舌本;其支者,从肺出络心,注胸中。多气少血,酉时气血注此。  玖曰手厥阴心包络经  穴歌:  九穴心包手厥阴 天池天泉曲泽深 郄门间使内关对  大陵劳宫中冲侵  流注线:此壹经起于天池,终于中冲。  脉起胸中,出属心包,下膈,历络三焦;其支者,循胸出胁,下腋三寸,上抵腋下,下循臑内,行太阴、少阴之间,入肘中,下臂,行两筋之间,入掌中,循中指出其端;其支别者,从掌中循小指次指出其端。多血少气,戌时气血注此。  拾曰手少阳三焦经  穴歌:  二十三穴手少阳 关冲液门中诸旁 阳池外关支沟正  会宗三阳四犊长 天井清冷渊消乐 臑会肩髎天髎堂  天牖翳风瘈脉青 颅息角孙丝竹张  和胶耳门听有常  流注线:此壹经起手关冲,终于耳门。  脉起手小指次指之端,上出次指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循臑外,上肩,交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,遍属三焦;其支者,从膻中上出缺盆,上项,侠耳后直上,出耳上角,以屈下颊至 ;其支者,从耳后入耳中,至目锐眦。多气少血,亥时气血注此。  拾壹曰足少阳胆经  穴歌:  少阳足经瞳子髎 四十四穴行迢迢 听会上关颔厌集  悬颅悬厘曲鬓翘 率谷天冲浮白次 窍阴完骨本神邀  阳白临泣目窗辟 正营承灵脑空摇 风池肩井渊液部  辄筋日月京门标 带脉五枢维道续 居髎环跳风市招  中犊阳关阳陵穴 阳交外丘光明宵 阳辅悬钟丘墟外  足临泣地五侠溪 第四指端窍阴毕  流注线:此壹经起于瞳子髎,终于窍阴。  脉起目锐眦,上抵头角,下耳后,循颈,行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,入缺盆;其支者,从耳后入耳中,走耳前,至目锐眦后;其支者,别目锐眦下大迎,合手少阳,抵 下,加颊车,下颈,合缺盆,下胸中,贯膈,络肝属胆,循胁裏,出气冲,绕毛际,横入髀厌中;其 者,从缺盆下腋,循胸,过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小指次指之间;其支者,别跗上,入大指,循歧骨内出其端,还贯入爪甲,出三毛。多气少血,子时气血注此。  拾贰曰足厥阴肝经  穴歌:  壹十三穴足厥阴 大敦行间太冲侵 中封蠡沟中都近  膝关曲泉阴包临 五裏阴廉羊矢穴 章门常对期门深  流注线:此壹经起于大敦,终于期门。  脉起大指聚毛之际,上循足跗上廉,去内踝壹寸,上踝八寸,交出太阴之后,上腘内廉,循股,入阴中,环阴器,抵小腹,侠胃,属肝。络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊裏,环唇内;其支者,复从肝,别贯膈,上注肺。多血少气,丑时气血注于此。  点穴指要  习武点穴,必须熟知气血经行之途径,及按时流注入处。以上所论,仅十二经穴及十二时辰气血循行流注线,不及于全身各穴。凡练点穴者,应知某时气血流注于某经,其经之主穴又属何处,依时辰相距之长短,不难推想而知其所在,此亦如远行者计行程也。习点穴者,若单凭歌诀而诵或刻于脑而不灵其意识,不下苦恒之功探讨研究,则壹无所知,难以成才也。所以练习此功者,不仅要熟知各经、各穴之部位,而且要对周身气血循行之理亦作深奥之探讨。然后合并而揣摩之,方能豁然贯通,无论何时何地出手点穴,发无不中,百战百胜。  取穴歌诀:  点法必先通其取 骨度分寸皆适应 局部定寸若干份  长宽壹伤亦壹寸 无分老幼或男女 骨度分寸取穴存  壹二节间定壹寸 指中横宽亦寸半 拇指首节定壹寸  皆用男女定全身 悉知要害点穴位 百击百中功夫真  血头行走穴道歌:  周身之血有壹头 日夜行走不停留 遇时遇穴若伤损  壹七不治命要休 子时走在心窝穴 丑时需向泉井求  井口是寅山根卯 辰到天心巳风头 午时却与中原会  左右蟾宫在未流 风尾属申屈井酉 丹肾俱为戌时位  六宫直等亥时来 不教乱缚斯为贵  又曰:  天门晕在地 尾子不还乡 两肋丢开手 腰眼笑杀人  太阳并脑后 倏忽命归阴 断梁无接骨 脐下急亡身  点穴练功指要:  葵花点穴法 妙计威天下 要得此真机 先习运气法  收气聚气海 出手丹田发 还需调四梢 全身归脑纳  四两拨千斤 足弹山倒塌 手推铁墙倒 妙在施气法  莫望苦恒志 练出血汗洒 拨星伴日月 暑寒时不差  子继亥日来 深夜指插沙 三载穿墙壁 五载石开花  十载劈碎石 点穴才成家  十二时辰气血所注之穴:  子时注人中 丑时注天庭 寅时注齐空 卯时注大抒  辰时注太阳 巳时注上仓 午时注脉腕 未时注七饮  申时注丹田 酉时注四海 戌时注下阴 亥时注涌泉  十二时辰气血流注歌:  寅时气血注于肺 卯时大肠辰时胃 巳脾午心未小肠  膀胱申注酉肾注 戌时包络亥三焦 子胆丑肝各定位  会穴歌:  腑会中脘 脏会章门 筋会阳陵 髓会绝骨  血会膈俞 骨会大序 脉会太渊 气会膻中  五脏募穴歌:  中府肺之募 巨厥心募栓 期门肝募然 章门脾募关  京门为肾募 五募主命弦  此法共有五重,练成者即有无坚不摧之力,天下间未见有其匹敌,可谓上天入地唯我壹人独尊。  第壹重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田壹阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田壹柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第壹重。每日子、午、卯、酉四正时,找壹阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到壹阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。  引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田壹柱香的时间。待此功练有壹定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。  第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如壹寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找壹极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(壹种玉、壹年四季都如寒冰壹样)。今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸壹柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有壹寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十壹次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。  第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。每日子时,找壹极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。  第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘时间,找壹静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。  第五重采气诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到壹定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。  运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但著指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可远欺而近身,壹中即离,壹攻而退,实为克敌保身之无上妙术。然使用此指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。戒之,慎之。
就是胜利的手势中间并拢
太极拳的乱环诀和鸳鸯诀:乱环术法最难通,上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内,四两能拨千斤动。手脚齐进竖找横,掌中乱环落不空。欲知环中法何在,发落点对即成功。 太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走,动静变里何须愁?生克二法随着用,闪进全在动中求。轻重虚实怎的是?重里现轻勿稍留这两个是太极拳的真实口诀,没有做加工紫霞神功(陆猴儿为了给令狐冲治伤念给他听的):天下武功以练气为正,浩然正气,原为天授,惟常人不善养之,反以性伐气,武夫之患,在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱,骄则真离而气浮,酷则丧仁而气失,贼则心狠而气促,此四者皆是截气之刀锯。舍尔四性,返诸柔善,制汝暴酷,养汝正气,鸣天鼓,饮玉浆,荡华池,叩金梁,据而行之,当有小成。全真内功口诀(马钰传给郭靖,陈玄风听到也挺受用的好像):思定则情忘,体虚则气运,心死则神活,阳盛则阴消著名的九阴真经开篇:天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余……吸星大法:当令丹田常如空箱,恒似深谷,空箱可贮物,深谷可容水。若有内息,散之于任脉诸穴 丹田有气,散之任脉,如竹中空,似谷恒虚 丹田内息,散于四肢,膻中之气,分注八脉 吸星大法行功的要诀:无所用心,浑不着意葵花宝典(辟邪剑法):欲练神功,挥刀自宫……就想到这些,大多是老爷子从佛道典籍中摘抄辑录深加工成的,认真你就输了,尤其葵花宝典,慎用,(仅作参考,作者发挥想象,改编)

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